2009年11月15日 星期日
很喜歡的汽車廣告
這支廣告已經出來一陣子了,Youtube上有的留言已經在四個月前,不過我是最近偶然打開電視才看到。看得當下我就覺得非常地欣喜:這幾乎是我看過台灣最具女性觀點的汽車廣告。
以往汽車廣告大多呈現幾種類形:
1.由男性擔綱主角,將車塑造為男性的成就,或是滿足男性駕馭天性的象徵。
2.由女性擔綱主角,但車都是走粉嫩可愛路線,完全賣弄男性心目中喜愛的女性特質:青春、可愛、活潑、天真……等等一套符碼。
3.由男女共同擔任主角,往往是男性開車載女性,塑造女性是被男性保護的角色,並定義這樣的相處模式是「幸福的」;又或者描述女性對有車男性是欽羨的。極少數由女性駕車的廣告,女性都具有「母親」的身分,也就是在具有母親與妻子的身分時,才能以照護、體貼的意義,成為車的駕駛者。
但這則廣告裡,一方面車型設計並不走可愛路線,而是傳統的房車,但仍找來女星張鈞甯獨自代言,已經很不容易;在劇情中更是展現女性追尋自我、與自己對話的過程,擺脫了非得要一個丈夫、男友來糾纏的情境。
然而,廣告也不是完全去性別化,只用傳統拍男性汽車廣告的手法來拍張鈞甯。從她跟腳踏車騎士的短暫互動裡,揚棄了傳統男性駕車廣告愛展現自我技術的情節,而採用與用路人和諧互動的方式來展現車的性能。不但以「互助」的女性特質解構了傳統父權認知中,對車與駕駛人的要求,而這種互相尊重的用路精神也是目前台灣用路人亟需建立的觀念。
2009年9月17日 星期四
貞操幽靈,受不了百吻打擊
楊雅晴是誰?這個問題很難回答,因為我能夠給出來的答案只有一個網址http://www.wretch.cc/blog/angelduck777,這是她無名的Blog。
那為什麼我要提到這個人?因為她最近做了觸犯鄉民的舉動:在法國留學的時候,進行一項親吻一百位法國男子的計劃。此事上了新聞之後,鄉民立刻不放過,崇洋、puma(台語「破麻」)的批評開始加諸。彷彿一個女子的唇,可以賤賣掉全台灣人的貞操。
稍微有點性別意識的人都能想到:若今天是個台灣男人,在法國成功索到100個女性之吻,會有什麼結果?恐怕鄉民最多就是酸他有錢有勢,妒嫉之餘隱藏地還是些許欽羨。而如今楊雅晴的作為卻被打為「丟臉丟到國外」,實際上法國人也不過不滿他們再次被冠上「浪漫不羈」的刻板印象罷了,主流意見跟這個女孩崇洋媚外甚至行為不檢似乎沒有什麼關係。
有趣的是,在這個婚前性行為普遍、帶球結婚司空見慣的時代,貞操的幽靈依然揮之不去,甚至連吻這種離性行為還有大段距離的社交動作,也被視為對「好」價值觀具有破壞能力的大敵,眾人以言為刀、以字為劍,口誅鍵盤伐,彷彿少罵了兩句台灣從此道德淪喪。後現代社會有這種新古典情懷,也著實教人摸不著頭緒了。
那為什麼我要提到這個人?因為她最近做了觸犯鄉民的舉動:在法國留學的時候,進行一項親吻一百位法國男子的計劃。此事上了新聞之後,鄉民立刻不放過,崇洋、puma(台語「破麻」)的批評開始加諸。彷彿一個女子的唇,可以賤賣掉全台灣人的貞操。
稍微有點性別意識的人都能想到:若今天是個台灣男人,在法國成功索到100個女性之吻,會有什麼結果?恐怕鄉民最多就是酸他有錢有勢,妒嫉之餘隱藏地還是些許欽羨。而如今楊雅晴的作為卻被打為「丟臉丟到國外」,實際上法國人也不過不滿他們再次被冠上「浪漫不羈」的刻板印象罷了,主流意見跟這個女孩崇洋媚外甚至行為不檢似乎沒有什麼關係。
有趣的是,在這個婚前性行為普遍、帶球結婚司空見慣的時代,貞操的幽靈依然揮之不去,甚至連吻這種離性行為還有大段距離的社交動作,也被視為對「好」價值觀具有破壞能力的大敵,眾人以言為刀、以字為劍,口誅鍵盤伐,彷彿少罵了兩句台灣從此道德淪喪。後現代社會有這種新古典情懷,也著實教人摸不著頭緒了。
2009年6月19日 星期五
笨得可以的通知信
不多說,先看信的內容。
這封通知信函可以說作文不及格的範例,因為開頭段說「為提供您更優質的電子信箱服務品質」,可是郵件的內文全部都在寫「我們取消了OOXX功能或服務」。
登入新版的webmail後發現那些功能還是有替代品,不過信裡完全沒說。這封蠢信完全隻字不提換了新系統有什麼優點,只說你原本的服務掰了。根本有誤導客戶你把好用的東西拿掉,換個陽春版務的嫌疑。
親愛的So-net會員您好:
為提供您更優質的電子信箱服務品質,So-net將於2009/6/27起提供新版電子信箱系統服務。
提醒您,新版電子信箱服務將有部分功能異動,為確保您的使用權益請詳細閱讀以下說明:
1. 原有舊版之Webmail網址http://webmail.so-net.net.tw/ 將不再提供服務,請改由新版電子信箱登入。
2. 舊版Webmail之「限時過濾」、「限期轉寄」、「我的檔案」、「行事曆」功能將不再提供。
3. 為提供您更乾淨的信箱空間服務,於垃圾筒超過7日、於垃圾郵件匣超過30日的郵件,系統將會自動刪除。
在此感謝您對 So-net 的支持與愛護!
若有其他任何疑問,歡迎隨時與 So-net 客服中心聯絡!
順 祝
安 好
這封通知信函可以說作文不及格的範例,因為開頭段說「為提供您更優質的電子信箱服務品質」,可是郵件的內文全部都在寫「我們取消了OOXX功能或服務」。
登入新版的webmail後發現那些功能還是有替代品,不過信裡完全沒說。這封蠢信完全隻字不提換了新系統有什麼優點,只說你原本的服務掰了。根本有誤導客戶你把好用的東西拿掉,換個陽春版務的嫌疑。
2009年6月15日 星期一
是繁體字,不是正體字
馬英九最近一招「識正書簡」搞得繁簡之爭又掀波瀾,我不想去爭論書簡的必要性,只是看到台灣這裡太多尊繁體的言論實在荒謬,已經到了扭曲事實的地步,反而讓人感到「繁體字更能傳承文化」這種說詞根本是在自打嘴巴,所以想跳出來說些話。
以下是改寫自我在BBS上回應他人的文章:
老實說,簡體字打破造字原則跟文字研究到底有什麼關係,我是不太懂。因為真的要講的話從隸書以後的文字都是打破該字原來造字原則的。
曾經看到有人以「這」的「言」簡化成「文」,而「話」的「言」簡成「讠」來說簡體字造得沒道理。但是我們現在用的字裡,像「友」、「鬥」、「寸」三個字原本造字時都有「又」(古字的「手」)這個形狀,但是寫出來的字形卻差很多,沒學過文字學的人其實也根本搞不清楚這三個字的本意。
又有人用簡體字「僅」跟「漢」右邊不同卻又簡寫成「又」來說簡體字不好,可是他們卻不去嫌棄「魚」、「燕」、「然」、「馬」下面明明不一樣的東西,卻都被寫成一樣的四點火。
也有人嫌簡體字的形聲太亂搞,很多都只用現代音亂配,讓日後的人無法從簡體字去追溯口音的演變。但事實上聲符在繁體字已經有依聲改符的情事,像「幣」這個字,正確的應該是「帛」,但後世口音轉變了,才寫成跟本義無關係「幣」。若「幣、蔽、敝、弊」的並存一樣造成義的混淆,那麼訓詁學為何能處理呢?
簡體字犯的「錯誤」,目前的繁體字幾乎都有在犯。只是繁體字通行的時間夠長,有足夠的訓詁書可以考究字義;簡體字出現的時代太近,導致對研究大量的繁體字書造成一些困擾。簡體字若通行時間長了,大量的出版品出現時,自然可用訓話書來通達古今字的流變。
其實這也是我一直很不願意去說「正」體字的原因,這根本是五十步笑百步。簡化字很多被批評原則完全是繁體字在「統一成小篆」的時代就出現,而且在「隸變」的時代被發揮到淋漓盡致的。
順便再補充一個題外話,我看過有人侃侃而談繁體字多麼傳承文字的基本精神後,拿出「後→后」、「雲→云」這類簡化字例來批評中國簡化字的多字簡為一字造成混淆,於是我就笑了。后跟云是古字,是造字者的原意,後與雲才是後代人搞出來的。要為繁體字的文化內涵感到自豪之前,可以先充實一下自己對中國文字的認識嗎?
以下是改寫自我在BBS上回應他人的文章:
老實說,簡體字打破造字原則跟文字研究到底有什麼關係,我是不太懂。因為真的要講的話從隸書以後的文字都是打破該字原來造字原則的。
曾經看到有人以「這」的「言」簡化成「文」,而「話」的「言」簡成「讠」來說簡體字造得沒道理。但是我們現在用的字裡,像「友」、「鬥」、「寸」三個字原本造字時都有「又」(古字的「手」)這個形狀,但是寫出來的字形卻差很多,沒學過文字學的人其實也根本搞不清楚這三個字的本意。
又有人用簡體字「僅」跟「漢」右邊不同卻又簡寫成「又」來說簡體字不好,可是他們卻不去嫌棄「魚」、「燕」、「然」、「馬」下面明明不一樣的東西,卻都被寫成一樣的四點火。
也有人嫌簡體字的形聲太亂搞,很多都只用現代音亂配,讓日後的人無法從簡體字去追溯口音的演變。但事實上聲符在繁體字已經有依聲改符的情事,像「幣」這個字,正確的應該是「帛」,但後世口音轉變了,才寫成跟本義無關係「幣」。若「幣、蔽、敝、弊」的並存一樣造成義的混淆,那麼訓詁學為何能處理呢?
簡體字犯的「錯誤」,目前的繁體字幾乎都有在犯。只是繁體字通行的時間夠長,有足夠的訓詁書可以考究字義;簡體字出現的時代太近,導致對研究大量的繁體字書造成一些困擾。簡體字若通行時間長了,大量的出版品出現時,自然可用訓話書來通達古今字的流變。
其實這也是我一直很不願意去說「正」體字的原因,這根本是五十步笑百步。簡化字很多被批評原則完全是繁體字在「統一成小篆」的時代就出現,而且在「隸變」的時代被發揮到淋漓盡致的。
順便再補充一個題外話,我看過有人侃侃而談繁體字多麼傳承文字的基本精神後,拿出「後→后」、「雲→云」這類簡化字例來批評中國簡化字的多字簡為一字造成混淆,於是我就笑了。后跟云是古字,是造字者的原意,後與雲才是後代人搞出來的。要為繁體字的文化內涵感到自豪之前,可以先充實一下自己對中國文字的認識嗎?
2009年6月7日 星期日
小兔婚禮
6/6星期六,一個非常非常「順」的日子,好姐妹小兔辦了婚宴,姐妹團幾乎都被抓去成了工作人員。可惜我平日工作實在太忙,無暇參與這件事情,只好以純來賓的身分到場給她祝福囉。
其實婚禮的場合,反而無論跟新人交情深淺,都只能有短暫的交流,所以重要的反而是跟其他許久不見的老朋友見面交換八卦,社交一下囉。
到婚禮現場第一個發現的是跟小柏跟聖媛,然後是招待處的小兔的姐妹團。姐妹團大概都被抓去做伴娘或招待了,可惜我先前工作太忙,沒時間參與籌備過程,不然應該也可以盡一分力吧。(不過,既然沒辦法出力,那就出錢當大爺,紅包給他儘量做足禮數囉。搞不好這個比較實際哩。)
最後拍的姊妹團合照,我沒穿禮服所以就不入鏡了。(咦?)

交完保護費(誤)以後被衝出來的新郎撞見,很大聲的問候說「這是小兔的姐妹團囉」,嗯,能娶到小兔的男人當然很lucky,不過也不用high到聲如洪鐘吧。
入場後不知道要往哪裡坐,這時碰到一起唱過歌的兩個補教老師,所以先混去那桌閒話兩句。這時小貓也到了,打扮不改辣味,旁邊帶了男伴。
開宴前回到了政大友人的主桌,成員輩分最高的是馮公跟他女兒,再來是堂堯跟我,然後有佩蓉、聖媛、羽詵、柏挺、浚嘉、依玲。最後還有雙重身份,原本坐到再興中學同事桌的怡如轉台。我坐在馮公的身邊感到異常的壓力,因為老師眼明手快,每道菜一分完馬上盤子就端到兩旁的人面前,一直讓老師端菜實在太折我福份了。
新人進場時,男方亢奮女方緊張,結果就是兩個人都健步如飛,想拍照都有困難。小兔的表情大概是我認識她以來看過最惶恐的樣子了。
因為新人走太塊,在他們背對鏡頭前,只好亂拍一張糊到不行的。

不僅是男女主角緊張,司儀妍懿也很緊張,每個字都好像要想很久才能出口,大概怕平常玩鬧的本性露出來吧!就在這一片緊張中,婚宴行禮如儀的完成……喂,這不像小兔的婚禮啊,怎麼沒有玩很大的梗咧!(敲碗)
嗯,總之就是祝小兔幸福。不過,既然新郎都說了我就算躺在她老婆身邊他都不怕,那我需要送禮祕書的時候要大方出借喔!
難得覺得新郎比小兔還搞笑的pose

其實婚禮的場合,反而無論跟新人交情深淺,都只能有短暫的交流,所以重要的反而是跟其他許久不見的老朋友見面交換八卦,社交一下囉。
到婚禮現場第一個發現的是跟小柏跟聖媛,然後是招待處的小兔的姐妹團。姐妹團大概都被抓去做伴娘或招待了,可惜我先前工作太忙,沒時間參與籌備過程,不然應該也可以盡一分力吧。(不過,既然沒辦法出力,那就出錢當大爺,紅包給他儘量做足禮數囉。搞不好這個比較實際哩。)
最後拍的姊妹團合照,我沒穿禮服所以就不入鏡了。(咦?)

交完保護費(誤)以後被衝出來的新郎撞見,很大聲的問候說「這是小兔的姐妹團囉」,嗯,能娶到小兔的男人當然很lucky,不過也不用high到聲如洪鐘吧。
入場後不知道要往哪裡坐,這時碰到一起唱過歌的兩個補教老師,所以先混去那桌閒話兩句。這時小貓也到了,打扮不改辣味,旁邊帶了男伴。
開宴前回到了政大友人的主桌,成員輩分最高的是馮公跟他女兒,再來是堂堯跟我,然後有佩蓉、聖媛、羽詵、柏挺、浚嘉、依玲。最後還有雙重身份,原本坐到再興中學同事桌的怡如轉台。我坐在馮公的身邊感到異常的壓力,因為老師眼明手快,每道菜一分完馬上盤子就端到兩旁的人面前,一直讓老師端菜實在太折我福份了。
新人進場時,男方亢奮女方緊張,結果就是兩個人都健步如飛,想拍照都有困難。小兔的表情大概是我認識她以來看過最惶恐的樣子了。
因為新人走太塊,在他們背對鏡頭前,只好亂拍一張糊到不行的。

不僅是男女主角緊張,司儀妍懿也很緊張,每個字都好像要想很久才能出口,大概怕平常玩鬧的本性露出來吧!就在這一片緊張中,婚宴行禮如儀的完成……喂,這不像小兔的婚禮啊,怎麼沒有玩很大的梗咧!(敲碗)
嗯,總之就是祝小兔幸福。不過,既然新郎都說了我就算躺在她老婆身邊他都不怕,那我需要送禮祕書的時候要大方出借喔!
難得覺得新郎比小兔還搞笑的pose

2009年5月19日 星期二
寫部落格的動力?
從PTT的Blog板上看到〈一個網摘師的重要性〉這篇文章。我不禁在想,Blog的興起是近年網路的一種浪潮,上至總統下至平民百姓,只要還能圖個溫飽買台電腦的,幾乎都要寫個格子。但是這樣的書寫環境,其實並沒有那麼快速的改變使用者的觀念。許多部落格的寫手在選擇這個媒介做為發表平台的時候,其實內心並沒有那麼的Web 2.0。
網摘師替讀者篩選閱讀標的,與傳統平面媒體主編的審稿,雖不能作一事觀,但是依照該篇文章的說法,卻與傳統媒體的運作相去不遠矣!也就是:讀者靠少數的強人替你審訂什麼訊息是有價值的、什麼文章是好的、什麼思維是正確的;寫手則依賴少數的伯樂透過獨具的「慧眼」,來決定誰該被賞識,誰不該被賞識。
我可以理解文章獲得越多的歡迎,作者心中的快慰,所以倒也不必故作清高,宣稱部落格完全不必經營人氣。然而人氣高而獲得鼓勵可以,為了沒人氣、無人鼓勵就失去書寫的動力,那麼來書寫部落格這種個人色彩很重的媒介,或許也太容易水土不服了。不如,乾脆將稿子拿去投報社,交給那些總編們來當你的伯樂吧!
網摘師替讀者篩選閱讀標的,與傳統平面媒體主編的審稿,雖不能作一事觀,但是依照該篇文章的說法,卻與傳統媒體的運作相去不遠矣!也就是:讀者靠少數的強人替你審訂什麼訊息是有價值的、什麼文章是好的、什麼思維是正確的;寫手則依賴少數的伯樂透過獨具的「慧眼」,來決定誰該被賞識,誰不該被賞識。
我可以理解文章獲得越多的歡迎,作者心中的快慰,所以倒也不必故作清高,宣稱部落格完全不必經營人氣。然而人氣高而獲得鼓勵可以,為了沒人氣、無人鼓勵就失去書寫的動力,那麼來書寫部落格這種個人色彩很重的媒介,或許也太容易水土不服了。不如,乾脆將稿子拿去投報社,交給那些總編們來當你的伯樂吧!
2009年3月29日 星期日
Kirin愛吃醋
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