IT專家眼中的《色│戒》？

其實我一直考慮是不是要把這篇文章發到「癮」那裡去，假如這位作者再多扯一些電影內容的話，似乎可以考量一下。

這年頭網路上公開的文字都有機會被作者看到，我先聲明以下所有看法都是出於善意戲謔，是基於鄉民式的無厘頭衍生的幽默，絕非惡意諷刺。

那麼，請先讀這篇：

「色｜戒」觀後感：防止王佳芝出槌，內容管理來相助

他寫得很認真(反正外行人也看不懂對不對)，不過越看我就越覺得夠kuso；科技人就是科技人，網路上一票看了令人倒胃的《色│戒》(偽)影評，都在用繁瑣的鴛鴦蝴蝶派文字感嘆王佳芝的身不由己、爭論易默成可愛或可恨，或訕笑鄺的迂懦、或攻訐賴的心機、或嘲笑梁的猥瑣……都不及本文讓人有一種醍醐灌頂的快感，原來王佳芝缺乏的是一套優良的「內容管理系統」！這種無時無刻都能想起老本行的人才，不禁讓我想起廣大知識份子共同集結出的一句至理名言：「醒醒吧！阿宅！」

關於名字

網路時代用搜尋引擎的樂趣就是找名字，我的名字同名者甚多，混得好的都在對岸。印象最深的一位現在在做「中國共產黨候嶺鄉黨委書記」─候嶺鄉在哪裡咧？在河南省商丘市永城市(對岸的行政區到底是劃幾層？很難搞懂)，商丘市也算是中國古都了，顓頊跟商朝人的都城在此。不過說實在的，我跟候嶺鄉隔壁，同在商丘市永城市底下的馬橋鎮比較有親切感，因為大學時讀過韓少功的《馬橋詞典》，並且在兩堂課都以此書為題寫報告。

不過這不是重點，重點是居然會搜到下面這篇古文：

齊閔王疾，使人之宋迎文摯。文摯診王疾，謂太子曰：「非怒則王疾不可治，怒王則文摯死。」太子曰：「茍已王疾，臣與母以死爭之，願先生勿患也！」文摯曰：「諾。」與太子期。而將往不當者三，齊王固已怒矣。文摯至，不解履，登床履王衣問疾。王怒不與言，文摯因出陋辭以重怒王，王吐而起，遂乃疾已。王不悅，果以鼎生烹文摯，太子與母合爭之不得。夫忠於平世易，忠於濁世難也。

譯：
齊閔王生病了，派人到宋國請名醫文摯來看病。文摯診斷閔王病情後，告訴太子：「不惹他生氣的話，王的病沒辦法治癒；惹他生氣的話，那文摯必死無疑。」太子說：「要是你能免除王的病痛，我跟母親為以性命替你爭取不死，希望先生不要擔心這個。」文摯說：「好。」跟太子約定好了以後，文摯要去給王看病前就先做了許多不當的事，王已經有些生氣了。文摯到了以後，不脫鞋，直接站到床上踩著王的衣服問他病況。王氣得不跟他說話，文摯就說了難聽的言詞以重重的激怒王。王氣到起身罵他(吐應是叱字之誤，據《呂氏春秋》原文)，病就好了。不過齊閔王還是很不高興，果然把文摯丟到鼎裡活活燙死，太子跟王后合力爭取都無效。這就是在平凡的時代要做到忠很容易，在是非混亂的時代要忠就很難了啊！

這故事整個看了就讓人覺得火大，還因為一句「怒王則文摯死」，就被 Google 當成跟我有關的東西搜出來。這也就罷了，後來我發現本來我不會有事的，因為這故事最早出自《呂氏春秋‧至忠》，原文是：

齊王疾痏，使人之宋迎文摯，文摯至，視王之疾，謂太子曰：「王之疾必可已也。雖然，王之疾已，則必殺摯也。」太子曰：「何故？」文摯對曰：「非怒王則疾不可治，怒王則摯必死。」太子頓首強請曰：「苟已王之疾，臣與臣之母以死爭之於王。王必幸臣與臣之母，願先生之勿患也。」文摯曰：「諾。請以死為王。」與太子期，而將往不當者三，齊王固已怒矣。文摯至，不解屨登床，履王衣，問王之疾，王怒而不與言。文摯因出辭以重怒王，王叱而起，疾乃遂已。王大怒不說，將生烹文摯。太子與王后急爭之，而不能得，果以鼎生烹文摯。爨之三日三夜，顏色不變。文摯曰：「誠欲殺我，則胡不覆之，以絕陰陽之氣？」王使覆之，文摯乃死。夫忠於治世易，忠於濁世難。文摯非不知活王之疾而身獲死也，為太子行難，以成其義也。

明明是「摯必死」怎麼會改成「文摯死」，原來這是出自《古今圖書集成醫部全錄‧醫術名流列傳》，麻煩這本書的編輯去燒個兩千金給呂不韋。

我的學生一定有特殊技能

我覺得我現在這批八年級的學生一定是人才。

上次颱風星期二吹過來，放假；下個星期中秋節，本來要早上上課讓他們晚上烤肉，但是他們拗到後來課還是停了。一個月補習班才四堂課他們就放了一半，實在過份了點，所以要補一堂課，誰知道補課日選在這星期六，氣象局預計強烈秋颱登陸的時間點。

這幾個小鬼是有「天變」的技能嗎？